Главная 
Община «Осанна» Что это такое?
- Что такое община «Осанна»?
- Зачем верующему община?
- Как соотносится община и Церковь?
- Были ли такие общины в истории Русской Православной Церкви?
- Каковы духовные ценности общины «Осанна»?
- Кто может стать членом общины «Осанна»?
- Как человек попадает в общину?
- Чем отличается жизнь члена общины от жизни обычного христианина?
- В чем внешне проявляется жизнь общины?
- Община «Осанна» зарегистрирована как юридическое лицо?
- Как управляется община?
- Община располагает финансовыми средствами?
- Чем занимаются лидеры общины?
ЧТО ТАКОЕ ОБЩИНА «ОСАННА»?
Община «Осанна» - это собрание христиан,
- видящих свою призванность Богом на совместный путь и дерзающих ответить на этот призыв,
- ищущих
- ежедневной встречи с Богом,
- единства всех детей Божиих и
- миссионерского служения миру;
- признающих и принимающих на этом пути водительство и дары Святого Духа.
ЗАЧЕМ ВЕРУЮЩЕМУ ОБЩИНА?
На этот резонный вопрос может быть несколько ответов.
Во-первых, путь общины – не единственно возможный путь для христианина, не всякий человек призван к жизни в общине. Община - вопрос призвания. Этот путь "равночестен" по отношению к другим призваниям.
Во-вторых, следует помнить, что невозможно быть христианином в одиночку. Несмотря на то, что каждый входит в отношения Нового завета с Богом лично, все же Господь оставил на земле Церковь - по-гречески Экклесиа - собрание, общину верных. И даже уходившие из мира в пустыню монахи не уходили от Церкви. Наоборот, пребывая в постоянной молитве, они, возможно, острее других верующих чувствовали свою сопричастность другим людям и Церкви, хоть и не находились постоянно среди них.
Для нас наша община - указанное нам Господом место реализации Его заповеди: "Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга" (Ин.13:34). В общине мы учимся тому, что на практике означает любить, прощать и терпеть, радоваться с радующимися и плакать с плачущими (см. Рим. 12:15). Мы стараемся вместе идти по одному духовному пути, разделяя друг с другом общие ценности и ориентиры и поддерживая друг друга в тяготах. Также мы не забываем о том, что человек - существо не только духовное, но и телесное и душевное, и поэтому мы проводим время наших встреч не только в молитве, разговорах о Боге и размышлениях над Писанием, но и в простом человеческом общении за трапезой или загородных поездках.
Члены общины осознают, что община как «духовная реальность» больше, чем просто совокупность отдельных людей - ее членов. Как заповедал Господь наш Иисус Христос, там, где двое или трое собраны во имя Его, там Он посреди них (см. Мф.18:20), и Его присутствие преображает общность людей в нечто качественно большее.
КАК СООТНОСИТСЯ ОБЩИНА И ЦЕРКОВЬ?
Община «Осанна» ни в коем случае не приписывает себе статус церкви. Наоборот, жизнь члена общины направлена на возрастание в осознанности своей принадлежности Церкви - и Вселенской, и конкретной поместной, а также на углубление своего деятельного участия в жизни Церкви. В настоящее время членами общины «Осанна» являются православные христиане из разных приходов Москвы (главным образом, храма свв.бесср.Космы и Дамиана в Шубине и храма Успения Пресвятой Богородицы на Успенском Вражке), а также некоторых других городов.
Община не противопоставляет себя ни одному из приходов, прихожанами которых являются ее члены, и в вопросах, касающихся личного духовного пути человека, не посягает на авторитет его духовника. Более того, в общине не утверждается, что то, чем живет община, - исключительное явление для Церкви. Наоборот, мы считаем, что то, к чему мы стремимся, - норма жизни христианина. Община всего лишь является одним из возможных способов реализации этого пути.
Община постоянно поддерживает отношения со священниками тех приходов, прихожане которых являются членами общины.
БЫЛИ ЛИ ТАКИЕ ОБЩИНЫ В ИСТОРИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ?
Существование общин меж-приходского уровня не является чем-то новым для Русской Православной Церкви. Активно распространявшаяся в нашей стране в конце XIX - начале XX века традиция братств и меж-приходских общин была оборвана вскоре после Октябрьской революции и милостью Божией начинает постепенно возрождаться в наши дни.
КАКОВЫ ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ ОБЩИНЫ «ОСАННА»?
Наши духовные ценности опираются на общие для каждого христианина обеты (обещания) данные в Таинстве Крещения. Как уже было сказано, то, к чему мы стремимся, - норма жизни христианина.
Однако все же из всего множества христианских ценностей мы особо выделяем для себя такие понятия, как встреча с Богом, миссия, единство и одительство Духа Святого. Именно эти ценности за годы существования общины "Осанна" Господь показал нам как именно наше призвание. Именно этими категориями определяются направления нашего духовного роста, наши искания, наши молитвы и наше служение.
Трудно дать определение тому, что такое встреча с Богом. Об этом много писал митрополит Антоний Сурожский. Мы понимаем встречу с Богом как живое соприкосновение с Ним, происходящее зачастую независимо от нашего желания, там, тогда и так, как этого хочет Сам Господь, но искать которого можно, исполняя заповеданное нам Господом и прося Его об этом драгоценном даре. И хотя мы не утверждаем, что мы полностью святы, не совершаем грехов, никогда не проживаем периоды пустыни и сухости и каждую минуту находимся в непрестанном богообщении, мы понимаем, что без живого опыта отношений с Богом наша вера мертва и бесплодна. И поэтому мы ищем встречи с Ним - каждый лично и все вместе.
В условиях современной действительности, где так сильны разобщенность, ксенофобия и ненависть, крайне редко встречаются целостность и единство - от целостности отдельной личности до единства Вселенской Церкви. Именно поэтому мы говорим, что ищем единства детей Божиих, и направляем наши молитвенные и, по возможности, практические усилия на служение единству - начиная с самих себя, с отношений любви и прощения между братьями и сестрами в общине, к единству внутри нашей поместной Церкви и восстановлению богозаповеданного (см. Ин. 17:20-23) общения между всеми христианами.
Помня о том, что невозможно сохранить Божий дар только для себя (см. Мф.5:14-16 и Мф.25:14-30), а также остро переживая боль от падшести мира вокруг нас, мы стараемся в меру наших сил свидетельствовать миру о нашем Господе, о даруемой Им жизни, о совершаемом Им деле спасения. Свидетельствовать всеми доступными нам средствами - и словами, и делами, и всей нашей жизнью - среди наших родственников и друзей, на работе и учебе, среди детей и молодежи, в мире культуры и среди заключенных в тюрьмах - т.е. там, куда позовет нас Господь.
Мы также понимаем, что наши человеческие силы ограничены и во многом зависят от нашего сиюмитнутного психологического и духовного состояния. В результате жизнь и взятые на нас обязательства (в том числе, наше желание следовать за Христом) подвигают нас к тому, чтобы искать мудрость и силы для нашей деятельности не в самих себе - слабых и недостойных, но в Том, Кто Один может стать для нас неичерпаемым источником сил и радостного вдохновения на нашем пути. Дух Святой, Дух Утешитель может научить нас всему, может напомнить нам то, что мы позабыли, совершая поступки не от искреннего сердца, а по инерции (см. Ин.14:26). Поэтому мы ищем постоянного обновления нашей личной и общинной духовной жизни в Святом Духе, испрашивая Его благословения и отдавая свою жизнь под Его водительство. Потому что мы знаем, что Его воля о нас - всегда благая, Его дары всегда неизмеримо превосходят наши ожидания и собственные возможности, и лишь благодаря Его исцеляющему действию мы можем быть по-настоящему свободными (см. 2 Кор. 3:17).
КТО МОЖЕТ СТАТЬ ЧЛЕНОМ ОБЩИНЫ «ОСАННА»?
Член общины «Осанна» должен, в первую очередь, быть христианином. Это подразумевает наличие живых отношений с живым Богом, выражаемое через регулярное участие в таинствах Церкви, в особенности еженедельное участие в Евхаристии, ежедневная молитва и ежедневное чтение Священного Писания. Также для члена общины «Осанна» желательно прохождение курса основ веры - катехизации - как пути осознания веры человека и согласования его воззрений и взглядов с учением Церкви.
КАК ЧЕЛОВЕК ПОПАДАЕТ В ОБЩИНУ?
Община не занимается целенаправленной «вербовкой» новых членов. Человек, который по воле Божией оказался связанным с каким-то из служений или видов деятельности общины, после некоторого периода знакомства с общиной и ее ценностями может осознать умом и почувствовать сердцем, что Господь призывает его к тому, чтобы его путь, по крайней мере, на некоторое время был связан с путем конкретных братьев и сестер и их общим путем как общины. И община также может, в свою очередь, почувствовать, что Господь призывает этого человека стать ее членом. Прежде, чем принять решение о вхождении в общину, сам человек и вся община вместе молят Бога, испрашивая у Него, есть ли на это Его воля. Вхождение в общину (как и подтверждение своего членства уже вошедших в нее ранее) происходит раз в год, на выездной встрече общины, где после некоторого времени молитвы и «различения» человек может во время общей молитвы «поставить свечку» в знак своего желания участвовать в жизни и ценностях общины.
Конечно, идти по одному пути с общиной можно и не становясь ее членом, но вхождение в общину помогает самому человеку осознать и подтвердить ясность своих намерений, а также возлагает на члена общины ответственность за общий путь - за то, какой общине быть в дальнейшем. Член общины не становится обязанным выполнять какие-то конкретные предписания, от него лишь ожидается, что он всерьез и с Божьего благословения выбирает этот путь и не собирается вольно и невольно разрушать общину, не участвуя сердцем и делом в том, чем живет вся община.
ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ ЖИЗНЬ ЧЛЕНА ОБЩИНЫ ОТ ЖИЗНИ ОБЫЧНОГО ХРИСТИАНИНА?
Как уже было сказано, жизнь члена общины ничем не отличается от идеала христианской жизни. Но все же стоит добавить, что ко всем основным элементам жизни христианина (см. Деян. 2:42) - и к участию в таинствах, главным образом, в Евхаристии, и к молитве, и к чтению Священного Писания, и к общению с братьями и сестрами - добавляется еще одно измерение. Они становятся направленными не только на его личный духовный рост в богопознании, но и на возрастание общины: благодарение Бога за общину в Евхаристии и молитве, слушание воли Божией об общине через молитву и чтение Писания, предстояние перед Богом в молитве об общине и нуждах ее членов. Духовная жизнь члена общины становится как бы продолжением общей молитвы общины в те моменты, когда члены общины не находятся физически вместе.
В целом, мы можем сказать, что «в идеале» член общины «Осанна»:
- осознает свою призванность Богом быть в этой общине;
- принят общиной в качестве члена общины;
- твердо осознает свою принадлежность к своей Церкви;
- открыт к опыту иных христианских конфессий, считая Того, Кто нас соединяет, более важным, чем то, что разделяет, и всем сердцем чая единства Церкви;
- открыт к действию и дарам Святого Духа в себе, принимая с доверием и радостью иные проявления Святого Духа в других людях;
- нацелен на свидетельство о своей вере и пути в Церкви и общине перед людьми «внешними»;
- твердо верит, что «блаженнее отдавать, нежели брать» и свидетельствует об этом своей жизнью;
- ищет постоянного углубления и обновления своей и общинной духовной жизни через усердие в молитве и познание Писания;
- сердцем верит, что радость от Бога всегда превосходит скорбь от мира;
- считает праведность и святость реальной задачей каждого дня;
- признает авторитетность общины и ее заботу.
В ЧЕМ ВНЕШНЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ЖИЗНЬ ОБЩИНЫ?
Кроме того, чем наполняется личная жизнь каждого члена общины, есть некоторые типы событий и служений, в которых выражается духовность общины.
- Ежемесячные встречи. Раз в месяц все члены общины стараются причаститься у одной Чаши и после этого провести день вместе - в братском общении, в т.ч. за трапезой, в молитве, в чтении и размышлении над Священным Писанием, в совместном изучении опыта святости подвижников веры, в обсуждении насущных духовных и практических проблем.
- Еженедельные встречи. Раз в неделю члены общины и их друзья собираются в нескольких домах в Москве, чтобы вместе изучать Священное Писание, размышлять над тем, что Господь говорит со страниц Писания лично каждому и всем вместе, а также приносить Ему в молитвах нужды друг друга.
- Различные служения (с привлечением не членов общины):
- Миссионерская Школа (годичные курсы с целью углубления знаний о Боге и опыта общения с Ним для более действенного свидетельства и миссионерства),
- молодежное служение (регулярные встречи и летние лагеря),
- тюремное служение (переписка с заключенными и поездки в колонии),
- милосердное служение (помощь нуждающимся),
- Молодежный христианский журнал «Дорога вместе»,
- Христианский дом творчества молодежи «Радуга» (культурно-просветительская программа, художественные кружки, библиотека),
- ведение катехизации (курсов основ веры)
- и др.
ОБЩИНА «ОСАННА» ЗАРЕГИСТРИРОВАНА КАК ЮРИДИЧЕСКОЕ ЛИЦО?
Для реализации некоторых видов служений было создано юридическое лицо общины - Региональная молодежная общественная организация «Молодежный Христианский Клуб "Осанна"».
КАК УПРАВЛЯЕТСЯ ОБЩИНА?
У общины нет единого механизма управления и принятия решений. Наиболее глобальные вопросы решаются на общих встречах общины. Для решения более частных проблем и координации всей деятельности общины существует совет общины, состоящий из ответственных за различные служения и лидеров общины - ответственных за общину в целом. Конкретные административные вопросы могут решаться ответственными самостоятельно.
В случае обсуждения вопроса на общей встрече или на встрече совета решение принимается после молитвы о воле Божией и обсуждения различных вариантов путем поиска консенсуса - приемлемого для всех варианта. Если таковой не находится, часто решения приходится откладывать до следующей встречи с тем, чтобы все это время со смирением молиться, пытаться понять другие мнения и искать воли Божией. Как правило, Господь находит выход из любой ситуации, часто не похожий ни на один из предлагавшихся.
ОБЩИНА РАСПОЛАГАЕТ ФИНАНСОВЫМИ СРЕДСТВАМИ?
В общине существует практика десятины. Каждый член общины может в добровольном порядке отдавать в бюджет общины некоторую часть (не обязательно 10%) своих доходов. По существующей традиции половина десятины передается в храмы, прихожанами которых являются члены общины. Остальная часть десятины вместе со средствами, которые жертвуют друзья членов общины на какие-то конкретные виды служений, используется на покрытие расходов, связанных с деятельностью общины.
ЧЕМ ЗАНИМАЮТСЯ ЛИДЕРЫ ОБЩИНЫ?
Лидеры общины, не являясь материально заинтересованными в существовании и функционировании общины, также не являются единолично определяющими направление ее развития. Эта ответственность лежит на каждом члене общины. В нормальной ситуации роль лидеров - общее координирование ответственностей в общине, которым они могут заниматься благодаря накопленному житейскому и духовному опыту, в т.ч. опыту жизни в общине. Исходя из этого опыта, а также из призвания к такой ответственности Богом и согласия на это всей общины, они со смирением принимают на себя обязанности координации жизни общины, включающей в себя административные и сопряженные с ними некоторые духовные вопросы.
